Ещё один способ защитить велосипед от кражи

Почему в ходе строительства социализма не воспитан новый нестяжательный человек?! Почему скрепная РФ также не дала нового человека?! А ведь есть пример честности староверов в православии, которые не приняли подчинение веры тоталитарному государству с его удобной официальной церковью. А почему не закрывают машины и дома в исламских странах? Либо у нас значительная часть граждан находится в бедственном положении и, не надеясь на РФ, ворует, либо это злодеи, которые сознательно несут несчастья другим, потом украдут карточки на хлеб, пойдут мародерствовать!!! Как с такими гражданами контролировать выбор честной власти? Как учить жизни другие страны?

А воры снимут заднее колесо и сиденье (дело 1 минуты) заберут себе и продадут на Авито за пару баклашек пива.
У меня угнали велосипед с уличной парковки, тросик перекусили чем то мощным. Нет велосипеда - нет проблем теперь. Все...

Воруют велики потому что это новый вид бизнеса - орг. преступность. Везут в Москву, там меняют одни части на другие чтобы вел. не узнали, и продают по дешёвке. Надо всю малину накрывать.

Может, проще - в человеческой популяции, вероятно, всегда будет некоторое значительное количество, условно, подлецов (людей, сознательно причиняющих вред другим ради выгоды своей и своей группы), как ни воспитывай? Вопрос, возможно, в эффективности сдерживания. Ведь нет никакого сферического человека в вакууме унифицированного, которого можно запрограммировать раз и навсегда.

"Если кто-то кое-где у нас порой. Честно жить не хочет..." Тут уже качественно иная ситуация! Прежде чем написать свой первый краткий комментарий я долго сомневался и сравнивал статистику правонарушений по Российской империи, СССР, РФ и другим странам, затем более современные рейтинг преступности, глобальный индекс миролюбия, индекс возвращенных кошельков и мн.др. Описанный в статье обыденный ужас наглого противостояния с жуликами соответствует индексам, а о доверии в обществе, как и о самом обществе, нельзя и мечтать.

Это всё понятно. Однако одно дело, допустим, корреляция уровня правонарушений с благосостоянием социальных групп, выраженным, допустим, в покупательной способности (но здесь ещё потребительская корзина играет роль, а их состав, такое впечатление, что берут с потолка) и другими факторами; другое - масштабные выводы ни много ни мало о воспитании и моральном облике.